Te 19 anys i és l’única dona de l’equip olimpic afganès. Què ha pogut fer malament Mehboba Ahdyar?
Competia amagada sota el mocador islàmic, tapada de dalt a baix, en voler ser un exemple de bona musulmana.
Reeixida al competitiu esport d’elit i alhora al competitiu món d’enguany. Un triomfant simbol de l’islam, en sintesi, és el que volia ser. Va declarar, fins i tot, que no aniria a Beijing si haguès de vestir amb pantalons curts i samarreta.
Resulta, tanmateix, que no n’hi ha hagut prou. Ha fugit de l’equip olimpic afganès aprofitant la seva estada a Itàlia en preparar-hi les olimpiades. Vol demanar asil politic a Europa.
El menyspreu i els insults i les amenaces de mort rebudes constantment, agreujades darrerement en apropar-se les olimpiades, han acabat per desfermar el seu pànic:
En rebre visites dels mitjans occidentals a començaments d’any, els seus veïns van trucar la policia denunciant que ella era indubtablement una prostituta treballant per clients foranis. El seu pare, un carpinter, fins i tot va ser empresonat fins aclarir-se la denuncia. [When she received visits from Western media earlier this year, her neighbors called the police telling them she was obviously a prostitute working for foreign clients. Her father, a carpenter, even spent time in jail until the issue was cleared up.]
Pero Mehboba Ahdyar simplement s’afegeix a totes les afganeses que, només per fer esport, arrisquen les seves vides.
La selecció femenina afganesa de futbol va haver d’entrenar-se dins la base militar estatunidenca a Kabul, la capital afganesa, fins que el seu seleccionador alemany va endur-se-la a Alemanya per garantir la seva seguretat.
Sembla inversemblant que a l’Afganistàn d’enguany hi haguessin regnes grecs, hereus dels grecs d’Alexandre el Gran, on la cultura grega va gaudir d’un gran desemvolupament. La seva influència va sentir-s’hi fins l’arribada de l’islam que va anihilar-la. Acabarà igual Europa?
Torneu-vos a la merda de Groenlàndia, això és el nostre Gellerup [F**k yourself back to Greenland, this is our Gellerup]
Això criden musulmans del barri de Gellerup, a Aarhus segona ciutat de Dinamarca, als groenlandesos que hi viuen des de fa dècades.
Sovint s’afegeix la violència als crits i insults plens de menyspreu racista que pateixen.
La por, la violència, està forçant els groenlandesos a deixar el seu barri.
Un d’aquests declara al diari Jyllands-Posten que estic enfurismat perque som nosaltres els forçats a moure’ns i no ells. Malgrat ser ells qui ens han agredit [I’m angry that it is we who have to move and not them. They’re the ones who attacked us.]
Què fa l’ajuntament d’Aarhus?
Oferir suport incondicional als groelandesos front la xenofòbia musulmana? Defensar el seu dret a viure a Gellerup, on sempre han viscut, front aquesta violència adreçada a expulsar-los del seu barri -islamitzant-lo-?
Doncs no.
L’ajuntament d’Aarhus, governat pel socialdemocrata Nicolai Wammen, està ara cercant pels groenlandesos un nou lloc on viure [is now in the process of finding a new place for the Greenlanders to live]
En fer-ho legitima, de fet, la violència dels musulmans que estàn poblant Gellerup i l’expulsió dels groenlandesos que se’n deriva.
El millor és, tanmateix, la raó que dóna un alt càrrec de l’ajuntament d’Aarhus per explicar el conflicte etnocultural entre musulmans i groelandesos.
Diu aquest alt càrrec que quan els groelandesos -que beuen molt- viuen a algun lloc on els habitants són majoritàriament musulmans -que no beuen alcohol- llavors es desfermen els conflictes. [When Greenlanders – who drink a lot – live somewhere where the residents are primarily Muslims – who don’t drink alcohol – then conflicts arise]
Sembla oblidar aquest alt càrrec de l’ajuntament socialdemocrata d’Aarhus que si els musulmans són majoritaris a Gellerup és després d’haver-ne expulsat, violenta i xenòfobament, els groenlandesos.
I que si els musulmans han fet fora els groenlandesos de Gellerup perque segons diu beuen alcohol llavors poden expulsar els danesos de Dinamarca. Perque gaudeixen molt, encertadament, de la cervesa.
Afegir que si un musulmà m’insulta xenòfobament amb l’excusa de l’alcohol el que faré serà acabar-me tranquil.lament la meva cervesa i, després, trencar-li l’ampolla al cap. Perque si algú s’ha d’anar no seré jo de la meva terra. Cap problema?
En acabat seria interessant saber on són els antifes. Per què no són a Gellerup defensant els groenlandesos de la violència xenòfoba? Potser perque es tracta de violència xenòfoba… musulmana? És clar, els immigrants i especialment els musulmans són sempre victimes ingenues i innocents dels europeus.
Deu ser per això que van agredir en grup una noia danesa, pel simple fet de dur una bandera danesa, en sortir de la festa d’aniversari d’una amiga. Mentre a Gellerup els groenladesos pateixen, sense suport de ningú ni gairebé ressó als mitjans, el que només pot qualificar-se de neteja ètnica.
Al minut 3.41 del video apareix un noi, a la porta de l’institut, explicant què hi passa:
Els alemanys sempre són allà -assenyala un racó en dir-ho-. Sempre van sols.
I la resta? Què en fan?
Els criden i els foten patades, els envolten i apallissen. Només per divertir-se.
I els alemanys es defensen?
No. Tenen por.
Per què haurien de tenir por aquests nois alemanys? Només poden tenir por de deixar-se endur per prejudicis totalment injustificats. Maldar per ser oberts i receptius envers aquests nois, bàsicament turcs i marroquins, que els donen l’oportunitat de gaudir de la seva cultura. Això els cal fer. Perque quan els apallisen només expressen apassionats el seu desig de bastir plegats, harmoniosament, una nova Alemanya i Europa. Com pot pensar-se res més? Fer-ho es deixar-se endur per prejudicis sense fonament. Malament, molt malament.
Això passa als barris de Neu Kölln i Kreuzberg, a Berlin, com passa també a indrets de tantes grans ciutats europees. Decebut perque al teu institut a Barcelona o València o Mallorca encara no s’hi gaudeix d’aquesta vibrant interculturalitat? No desesperis, és qüestió de temps. Allà la immigració du dècades arribant-hi massificadament. Aqui du només uns quinze anys.
Per què no passen aquest video per la tele, sencer? Així els joves d’aqui sabràn el que s’estàn perdent. Com també els seus professors. En veure els professors alemanys que han demanat auxili al govern alemany per la violència i l’absentisme que pateixen als instituts pero que, tanmateix, no declaren res en persona al video por prohibició judicial. Segur que els engrescaria molt veure-ho.
Retirat de Live Leak per greus i versemblants amenaces als seus treballadors immediatament després de publicar-s’hi, condemnat pel Consell d’Europa des d’ara conegut com el Consell dels Cobards d’Europa en fer-ho per simple pànic, condemnat fins i tot pel secretari general de l’ONU patèticament condescendent amb els països islamitzats, etc.
Titllat també de tenir un contingut inapropiat a Dailymotion i Youtube pels creients de la religion of peace dita així pels immigracionistes que, probablement, han estat tan babaus d’ajudar-los a dificultar-hi l’accès.
Malgrat tot aquí està Fitna per veure’l, a desgrat dels qui tant malden per obstaculitzar-ho, lliure de censures:
És un film de combat, dur, sense concessions. Ja n’hi han més que prou, dia rere dia, a la majoria de mitjans. En calen més encara?
El film és criticable, com tot, pero això no justifica la histèrica censura que pateix juntament amb el seu autor Geert Wilders.
Les veritats ofenen.
És per això que s’ha desfermat aquesta histeria contra Fitna.
Personalment no m’importa gens si algú és musulmà o no ho és.
Pero si m’importa, i molt, que es cregui amb dret a dir als europeus com hem de parlar, pensar i en sintesi viure.
Cal deixar ben clar que no permetrem que ho facin. Ni fent servir els immigracionistes que són, malauradament, massa babaus per adonar-se’n.
Com fa Aref Ali Nayed, entrevistat a El Pais com portavoz de los musulmanes en el diálogo con los cristianos en proclamar que enEuropa siempre han existido, en minoría, oscuras fuerzas demoniácas. En el pasado focalizaron su odio en nuestros hermanos y hermanas judíos con el trágico y horrible resultado de todos conocido. Esas mismas fuerzas ahora dirigen su odio vehemente contra el islam y los musulmanes. Rezo para que Europa tenga la sabiduría de evaluar correctamente a quién se enfrenta. Pueden cambiar el objetivo de su odio, pero son básicamente las mismas que protagonizaron el más negro capítulo de la historia de Europa. No debemos permitir que se escondan detrás de los llamamientos a la libertad de expresión, una libertad que todos defendemos.
Forces demoniaques? Es pot prendre seriosament, d’entrada, algú que diu collonades semblants?
Judeofòbia? A Europa se n’ha fet una molt seriosa autocrítica. N’han fet als països islamitzats? No sap que gairebé tots els jueus del Magreb van anar a viure a Israel tan aviat van poder, només proclamar-se la seva independència, després de patir segles de repressió pels musulmans a Marroc, Algeria i Tunisia? Estàn disposats a reconèixer Israel i a conviure-hi pacíficament? Quan canviï l’actitud dels musulmans envers Israel llavors podrà prendre’s una mica més seriosament el que diu.
Encara que si algú ha de donar explicacions per judeofòbia a Europa són els immigracionistes més abrandats i les esquerres més entusiastes amb els musulmans. Són qui més hostilitat expressa envers els jueus. Imitant els seus herois islàmics.
Llibertat d’expressió? En donen exemple amenaçant tothom qui emet el film Fitna, pretenent censurar-lo?
A l’entrevista també repeteix, com es habitual, la xerrameca immigracionista sobre la culpabilitat europea. Hi burxa per justificar el tancament de tretze esglesies protestants a Algeria. Sembla no tenir present que si Algèria és un pais islamitzat es degut a l’invasió arabomusulmana que va patir al segle VII.
Sembla no tenir present que l’islam ha estat, i és, agressivament colonialista i xenòfob. Com ara ho constatem a Europa, una altre vegada, ja que pateix les seves escomeses des de l’antigor. Com ho han constatat nombroses identitats etnoculturals al decurs dels darrers segles.
Un altre exemple, aquest portavoz de los musulmanes en el diálogo con los cristianos, d’islàmica hipocresia. Que en Geert Wilders descobreix en tota la seva sagnant cruesa.
Segons Aref Ali Nayed en los últimos tiempos hay una fastidiosa tendencia a provocar repetidamente a los musulmanes. Al contrari, som els europeus que comencen a respondre a les seves provocacions. La paciència, de la que han abusat prou, se’ns esgota. Pot fer de victima tot el que vulgui. No li servirà de res. Cada vegada confòn, sortosament, a menys europeus.
El professor Benny Shannon fa vida normal. Sense por a ser assassinat en qualsevol cantonada. Malgrat afirmar que Moises veia i sentia déu perque anava drogat.
L’esbarzer en flames que tanmateix no es cremava ni es reduia a cendres, la veu de déu que li parlava des d’aquest, tot eren alucinacions provocades per prendre’s una droga semblant a l’aiahuasca amazònica.
També flipaven els israelites en sentir tronar la veu de déu des dels nuvols que envoltaven la vessant de mont Sinai. Fins i tot els deu manaments que va dur-los Moises són resultat d’haver-se pres aquesta droga i no d’una revelació divina.
Pero les reaccions més dures que ha patit en Shannon ha estat ser acusat de prendre’s ell les drogues, fet reconegut per aquest en ser gràcies a les seves experiències personals amb l’aiahuasca que ha realitzat aquesta investigació, a alguna ràdio i per internet.
Perque es tracta de Moises, perque en Shannon és professor de l’universitat hebrea de Jerusalem i adreça el seu estudi als jueus.
Si es tractes d’en Mahoma llavors, és clar, estaria amagat i patint per la seva vida.
A més d’esbroncat pels cobards governs europeus per gosar d’ofendre la sensibilitat islàmica. Acollonats front els seguidors de l’anomenada pels immigracionistes religion of peace.
Sis homes paquistanesos van ser detinguts fa deu dies a l’aeroport londinenc de Gatwick, on van arribar procedents de Barcelona, en aplicació de la llei antiterrorista britànica, segons que informa aquest diumenge The Sunday Times. El dominical anglès, que cita com a font un alt funcionari britànic, assegura que els suposats terroristes van ser arrestats en un operació secreta d’Scotland Yard, que es va posar en marxa després de ser posats en alerta pels serveis d’intel·ligència espanyols. L’advertència espanyola va arribar després de la detenció, el passat 19 de gener, de dotze pakistanesos i dos indis que suposadament planejaven atemptats al Metro de Barcelona.
Els sis paquistanesos detinguts a Gatwick van ser portats a la comissaria de màxima seguretat de Paddington Green, al centre de Londres, on van ser interrogats per detectius de la brigada antiterrorista d’Scotland Yard. Després d’un interrogatori practicat durant la nit, els sis sospitosos van ser conduïts l’endemà sota escorta policial a l’aeroport de Gatwick, on van ser introduïts en un vol cap a Pakistan.
Amb posterioritat als arrestos, el Centre de Protecció de la Infraestructura Nacional del MI5 (servei d’espionatge interior del Regne Unit) va advertir d’un possible atac terrorista en ponts, túnels i l’Eurotunel, que uneix Gran Bretanya i França sota el Canal de la Mànega, segons el diari. “La informació d’intel·ligència d’Espanya es referia a una altra onada d’atacs contra nosaltres després dels intents d’atemptat a Barcelona”. El seguiment d’aquesta pista facilitada per Espanya va conduir a les detencions, va declarar al dominical un alt funcionari britànic.
_ _ _ _ _
Com és que ens n’assabentem només ara, deu dies després, i amb tanta discreció? Per què no n’ha dit res encara, per exemple, el telenoticies? Per què no volen que es sàpiga l’abast i la seriositat d’aquestes organitzacions determinades a sotmetre Europa?
A l’estudi L’islam quotidià, els valors i les pràctiques religioses dels marroquins es veu fins quin extrem aquesta religió els condiciona.
D’entrada la majoria d’enquestats considera el ser musulmà com fonament bàsic de la seva identitat. Abans fins i tot que ser marroquí, àrab, amazic o africà en aquest ordre.
Els marroquins són conservadors pero les dones ho són més encara, l’enquesta les defineix com les guardianes del temple de la rigorositat. Practiquen més la religió, un 70% de les dones prega regularment front el 60% dels homes, i són més intolerants front els qui no dejunen al ramadà.
El 60% dels marroquins no considera musulmà qui no dejuna al ramadà.
El 87% és contrari a la llibertat de culte.
El 44% creu que cal castigar al pecador fins redreçar-lo com musulmà.
El 75% rebutja que un musulmà canviï de religió.
El 44% és favorable a la poligàmia.
El 61% rebutja la convivència entre creients i no creients.
El 66% creu que només dins l’islam hi ha la resposta a tot.
El 57% rebutja les platges mixtes, on coincideixen homes i dones.
El 90% creu en la màgia negra.
El 83% és favorable al mocador islàmic, el 65% per motius religiosos i el 17% per raons no religioses.
El 66% es sent més proper a un afganès musulmà que a un marroquí jueu.
El 40% rebutja tota relació entre jueus i musulmans marroquins.
El 71% rebutja el matrimoni entre un musulmà marroquí i una jueva marroquina. Sembla que la possibilitat de matrimoni entre un jueu marroquí i una musulmana marroquina no cal ni plantejar-la.
El 21% dels joves aproven els moviments jihadistes, comparat amb el 9,7% dels majors de 60 anys.
Aquest estudi ha estat dirigit per dos politòlegs i un antropòleg marroquins i publicat a la revista Telquel, censurada sovint pel rei Mohamed VI gran amic del rei espanyol per mostrar la realitat marroquina, i ofereix una interessant imatge del que es presentat com exemple de pais islamitzat moderat.
Entre els marroquins que estàn poblant Europa hi ha de tot, és evident, pero més evident encara és que si els resultats de l’enquesta són equivalents entre aquests està clar que no en podem esperar miracles. Ni invocant al.là ni gràcies a la intervenció dels profetes de l’immigracionisme i l’interculturalisme.
Qui parla de marroquins parla també de pakistanesos. Perque, tal com diuen els enquestats, allò que els defineix és l’islam més que qualsevol altre cosa. Així que, amb tota probabilitat, les actituds deuen ser molt semblants.
Fa poc en Tenzin Giatso Txenrezik, el XIV Dalai Lama, va visitar Barcelona. Aplegant més de deu mil persones a un acte budista realitzat al Palau Sant Jordi.
Va expressar el seu suport a un sistema educatiu laic i secular alhora que a la separació estricta entre estat i religió. Donant prioritat a la llibertat dels individus per sobre de les religions. Mostrant el seu respecte pels valors i les identitats europees.
Que bo seria canviar per budistes els ja varis milions de musulmans que viuen a Europa. Quantes noticies sobre conflictes, incidents i massacres provocats per budistes en nom de les seves creences, contra budistes d’altres tendències o contra qualsevol que no les comparteixin, es senten? Cap ni una, ni darrerement ni mai, enlloc del món. Pero si que n’hi han de budistes massacrats per musulmans, per exemple a Tailàndia.
A la Gran Bretanya més de 600 de les 1350 mesquites existents, és a dir la seva meitat, estàn controlades per la secta musulmana Deobandi. Especialment a les ciutats amb més població musulmana. També te una forta presència al Consell Musulmà de la Gran Bretanya. Amb dir que de la secta Deobandi van originar-se els talibans n’hi ha prou per adonar-se de com és. Plena d’odi per Europa, per la seva societat i els seus valors, delerosa d’islamitzar-la com sigui.
El pitjor és que els imams d’aquestes mesquites, que prediquen odi contra Europa i inciten a la seva islamització per qualsevol mitjà perque el seu déu els ho mana, són nascuts i criats en la seva majoría a la Gran Bretanya.
Aquesta imatge és d’Anglaterra pero s’han vist manifestacions iguals a França, Holanda, Flandes, Alemanya, Dinamarca i darrerement a Suècia. S’han vist mai budistes manifestant-se per exigir la conversió immediata a les seves creences mentre amenacen amb la més extrema violència qui ho rebutgi? Exigint que a Europa ningú gosi de qüestionar els seus dogmes tal com s’ha fet i es fa encertadament amb els dogmes cristians?
Que bo seria poder canviar els imams pels lames, els immigrants musulmans per budistes, a Europa.
