Orgullós, lliure i rebel!

No serem ni vençuts, ni esclavitzats ni anihilats.

“Si adores el teu enemic, has estat derrotat. Si adoptes la religió del teu enemic, has estat esclavitzat. Si procrees amb el teu enemic, has estat anihilat”

Polidor d’Esparta(741 a c. 665 aC)

“If you worship your enemy, you are defeated. If you adopt your enemy’s religion, you are enslaved. If you breed with your enemy, you are destroyed.”

Polydoros of Sparta (741 to c. 665 BC)

Més violència d’ultraesquerra

Gianni Peeters, víctima de la violència antifeixista

De 28-jarige fractieleider van Vlaams Belang in Schoten is vrijdagavond in elkaar geslagen. Waarom? Dat blijft onduidelijk. Gianni Peeters heeft zijn belager(s) niet gezien. De politie is met een onderzoek gestart en hield Peeters al in de gaten, nadat hij een maand geleden doodsbedreigingen ontving.

KRISTOF AERTS

Gianni Peeters zoekt zelf ook nog antwoorden. Vrijdagavond ging hij nog iets drinken in café De Salamander voor hij aan zijn nachtshift in de haven ging beginnen. “Ik had een paar watertjes op en rond 20 uur ben ik naar mijn auto gewandeld om me thuis nog even om te kleden”, doet het gemeenteraadslid het verhaal. “Onderweg naar huis had ik het gevoel dat een andere auto me volgde. Die automobilist reed heel dicht achter mij. Ik had duidelijk het gevoel dat er iets mis was. Daarom dacht ik ook om niet naar huis te rijden, maar naar de parking van de Carrefour in Schoten. Die is open tot 21 uur en daar loopt altijd volk rond. Op de parking bleef die wagen mij volgen. Dan ben ik uitgestapt om eens te horen wat nu eigenlijk het probleem was.”

En dan is het licht bij Peeters letterlijk uitgegaan. “Ik moet meteen een klap tegen mijn slaap hebben gehad, waardoor ik het bewustzijn ben verloren.” Een paar minuten later kwam Gianni terug bij. “Dan ben ik terug in mijn auto gestapt en naar huis gereden. Mijn vrouw schrok zich een ongeluk. Ik zat onder het bloed, mijn oogkas was helemaal dicht. Maar op dat moment was ik nog van plan om te gaan werken. Toen ik terug in de auto zat, begon ik te braken en werd mijn hoofdpijn alsmaar erger. Ik ben direct naar de spoed van Jan Palfijn gereden.”

De artsen stelden een zware hersenschudding vast. “Ik heb geluk gehad, zeiden ze, dat ik geen bloedingen of fracturen heb. Tot zaterdagnamiddag hebben ze onderzoeken gedaan.”

Mes in brievenbus

Na zijn ontslag in het ziekenhuis ging Peeters bij de politie klacht indienen. “De politie neemt zaak ernstig”, zegt Peeters. “Was dit zinloos geweld, of is er meer aan de hand?”

De Vlaams Belanger legt meteen de link naar de doodsbedreigingen van een maand geleden. “Eerst kreeg ik een dreigbrief. Kort daarop vond ik een mes in mijn brievenbus.” Sindsdien patrouilleert de politie vaker aan zijn huis. Bij de laatste gemeenteraad hielden twee agenten in burger hem extra in de gaten. “Daarna is het eigenlijk terug rustig geworden. Ik ben niet iemand die snel bang is en ik kan veel verdragen, maar hier mag het wel stoppen. Ik heb ook een gezin met twee kindjes.”

Terug herinneren

De politie onderzoekt de zaak. “Ik heb mijn belager(s) niet gezien en er staan ook geen camera’s op de parking van Carrefour. De dokters hebben gezegd dat het mogelijk is dat ik me bepaalde dingen terug zou kunnen herinneren, maar dat is afwachten.”

Una conmoció cerebral va ser el mal que aquest militant del Vlaams Belang, que lluita per la llibertat, la prosperitat i la identitat tant de Flandes com d’Europa, ha patit arran d’una covarda agressió.

D’aquesta violència d’ultraesquerra poc sovint se’n parla però, com aquesta notícia palesa, existeix malauradament.

Trobadors de l’Apocalipsi

Accompanying the collapse of a civilisation are the prophets, the doomsayers and those who inevitably seek to hasten the process, but there is also a role for the poet, the artist and the musician. As far as the latter is concerned, one of the chief bastions of the prevailing apocalyptic mentality has been the Neofolk, Industrial and Neoclassical genre. Indeed, buried deep within our European and North American subculture, its purveyors and protagonists do not simply reach for the proverbial fiddle as the flames begin to spread through the heart of Rome itself, but they provide us with new insights into the causes of our demise and remind us of the cultural traces which – for better or worse – have made us who we are. Gathered together in this new volume are some of the most popular names in the field and, in a series of fascinating biographical essays, each participant recalls their origins and musical development; their personal hopes and aspirations; the things in life that motivate and inspire them; and their plans for the future. Contributors include Francesca Nicoli (Ataraxia), Riccardo Prencipe (Corde Oblique), Gerhard Hallstatt (Allerseelen), Miklós Hoffer (H.E.R.R.), Raymond P (Von Thronstahl / The Days of the Trumpet Call), Richard Leviathan (Strength Through Joy / Ostara), Robert Taylor (Changes), Grzegorz Siedlecki (Horologium), Daniel Pablo & Carles Jiménez (Àrnica), Christopher Walton (AbRAXAS / Endura / TenHornedBeast) and Kristian Olsson (Survival Unit / Alfarmania). Edited by Troy Southgate, himself a participant in this remarkable musical genre, this book will lead you through the classical and the romantic, the sinister and the enlightening, the tragic and the triumphant.

 

Per un exèrcit europeu, contra l’OTAN

Kein Leben ohne Kampf

No hi ha vida sense lluita

Laïcitat sacrificada a l’islam

Nilüfer Göle, nascuda a Ankara, professora franco-turca de sociologia i directora d’estudis a l’Escola d’Alts Estudis en Ciències Socials (EHESS) de París va concedir una entrevista a France 3 sobre l’afer de la laïcitat que cal “d’adaptar-se a la diversitat religiosa i cultural “, de fet a l’islam. Responent a les preguntes de la periodista, explica que el veritable problema de la trobada de laïcitat amb l’islam rau principalment en el fet que temes com el vel, el halal o l’escorxament ritual, es converteixen immediatament en subjectes  de la societat. “El vel no és un afer de la llei religiosa, es converteix immediatament en una qüestió de dret per a les dones o de gènere. Immediatament, fem un debat valors i jo trobo que al fons no hi és la laïcitat. ” assegura, afegint que principi laïcitat ha de ser incloent i no excloent. “El laïcisme cal que s’adapti avui a aquesta diversitat religiosa i cultural”, va concloure. El 12 maig de 2014, Nilüfer Göle va rebre la Legió d’Honor per les seves contribucions als àmbits de l’islam a Europa i la modernitat alternativa.

Nilüfer Göle, née à Ankara, professeure franco-turque de sociologie et directrice d’études à l’École des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS) de Paris a accordé une interview à France 3 sur le sujet de la laïcité qui doit « s’adapter à la diversité religieuse et culturelle« , en fait à l’islam. Aux questions de la journaliste, elle explique que le vrai problème de la rencontre de la laïcité avec l’islam réside surtout dans le fait que les sujets tels que le voile, le halal ou l’abattage rituel, deviennent tout de suite des sujets de société.  «Le voile ce n’est pas une question de droit religieux, ça devient tout de suite une question de droit des femmes ou de l’égalité des sexes. Tout de suite, on fait un débat de valeurs et je trouve qu’au fond ce n’est pas ça la laïcité.» assure-t-elle en ajoutant que la laïcité devrait être un principe inclusif et non exclusif. «La laïcité doit s’adapter aujourd’hui à cette diversité religieuse et culturelle» a-t-elle terminé. Le 12 mai 2014, Nilüfer Göle avait reçu la Légion d’honneur pour ses contributions dans le domaine de l’islam en Europe et de la modernité alternative.

La resposta front l’escomesa de l’islam contra Europa, ens diu aquesta eminent sociòloga turca, és sotmetre’ns.

Sacrificant la laïcitat que tant ens han costat d’assolir a l’altar d’aquest culte i els seus seguidors.

Val a dir que Nilüfer Göle, el que diu, té el màxim suport per part de l’oligarquia que mana a França com palesa el reconeixement en forma de premi de la Legió d’Honor que va rebre fa poc.

Una oligarquia, a França i arreu d’Europa incloent Catalunya, més amatent de cedir i servir als interessos aliens dels musulmans que no pas a garantir la continuïtat de la identitat i llibertat dels natius europeus.

Temporada hivern 2015 II: Defend Europe, European Brotherhood

European Brotherhood

Congrés del Jovent Europeu 2015

Compte amb Mahoma

“Vés amb compte amb Mahoma“: el Fòrum d’Acció Musulmana enceta “estratègia legal” per aturar la publicació d’insults contra Mahoma. El Fòrum d’Acció Musulmana (MAF), que va realitzar una protesta afora de Downing Street contra Charlie Hebdo al febrer, ha encetat una “estratègia legal” per aturar els insults contra Mahoma. La organització està també demanant als seus afins de “pressionar el seu diputat” per fer de la “islamofòbia” una ofensa criminal. Proclamen que malden “de desfermar una sèrie de reptes legals al sistema judicial britànic” perquè “les representacions del nostre sagrat profeta que la pau estigui amb ell són la pitjor forma de ‘crim d’odi’ que pot perpetrar-se contra els 3 milions de musulmans al Regne Unit i l’1,7 bilions de musulmans arreu del món.” El grup diu que ha “ideat una estratègia legal per prevenir les continues insultants i menystenidores representacions de la personalitat del nostre sagrat profeta Mahoma que la pau sigui amb ell”. En un comunicat de premsa publicat poc després de la manifestació al febrer de 2015, el MAF va descobrir  els detalls per il·legalitzar la representació de Mahoma al Regne Unit, mitjançant “la modificació d’algunes de les disposicions legals vigents i la presentació d’una proposició de llei privada que promou la idea de Civilitat Global.”  (…)  La web del MAF té una secció dedicada al concepte d'”expressions incivilitzades”, i citen exemples incloent els Versos Satànics, el diari danès Jyllands-Posten i la crema de l’alcorà.

The Muslim Action Forum (MAF), which staged a protest outside Downing Street against Charlie Hebdo in February, has launched a “legal strategy” to stop insults against Mohammed. The organisation is also asking supporters to “lobby your MP” to make “Islamophobia” a criminal offence. They state that they intend “to launch a series of legal challenges in the English Court system” because “depictions of our Holy Prophet peace be upon Him is the worst kind of ‘Hate Crime’ that can be perpetrated on the 3 million Muslims in the UK and 1.7 billion Muslims worldwide.” The group says that they have “devised a legal strategy to prevent the continuous insulting and derogatory publications depicting and abusing the personality of our Holy Prophet Muhammad peace be upon Him.” In a press release published shortly after the demonstration in February 2015, the MAF set out details of their plan to outlaw depicting Mohammed in the UK, through “amendment of some existing legislation and the presentation of a Private Members Bill that promotes the idea of Global Civility.” (…) The MAF website has a section devoted to the concept of “uncivilised expressionists”, and they cite examples including the Satanic Verses, Danish newspaper Jyllands-Posten and the burning of the Quran.

Alguns assassinen per imposar la xaria.

D’altres més murris, com aquests, fan la seva gihad als jutjats.

Ambdós, tanmateix, malden d’assolir la mateixa fita; la islamització d’Europa.

Uns i d’altres són, per igual, enemics de la identitat i llibertat dels europeus inclosos els catalans.